В каких случаях антихрист начинает заслонять Христа (и снова о "COVID" и вакцинации)

 

Еще раз к темам злободневным обратимся.

Я не сторонник протестов, митингов и т.д..

С другой стороны, посвящать свои возмущения таким проблемам, как QR-коды и вакцинация – на то, конечно, есть веские основания.

Но, при этом, нужно понимать следующее.

Если «COVID» действительно окажется спецоперацией т.н. «надгосударственных структур» - о чем активно сейчас говорят в научных кругах – то вакцинации, и, соответственно, QR-кодов никому не избежать. Это лишь вопрос времени.

Не для того данная кампания готовилась, продумывалась и разрабатывалась, - и, по-видимому, не один год, - чтобы вдруг взять ее и свернуть.

Не думаю, что те, кто за этим стоит, не осознавали степени и масштаба урона, которому подвергнутся люди в ходе этого «эпидемиологического штурма».

Уверен, они отдавали себе отчет, какой ценой им придется достигать своих целей. И поэтому идти на попятную из-за протестов возмущенной горстки людей, для них, как минимум, будет означать бессмысленность человеческого «жертвоприношения», которое осуществляется во имя «блага народа».

Таковы законы психологии. Человеку невозможно решиться на радикальные действия, если он не одержим идеей. То есть, если он пошел на преступление, значит он, подчеркиваю, одержим. Здесь не важно, чем – ненавистью, любовью или собственными смыслами и фантазиями. Главное понять, что одержимость – это состояние человека, при котором он не перед чем не остановится в процессе реализации своих намерений. Цель такого человека будет оправдывать любое средство, которое он использует на пути к ней.

Современно ли Евангелие?

            

Чудесная эта Книга — Евангелие. Чем больше ее читаешь, тем менее на душе тревожно. А значит спокойнее, стройнее. Отчего? Ответы в этих богодухновенных письменах на все вопросы имеются. Ведь по какой причине душа терзается? От незнания что да как. Например, почему, спрашивается, несправедливость не перестает торжествовать? Ведь и ракеты в космосе спокойно бороздят просторы и посудомоечная машина в кухне на всю катушку исправно работает, словом, вроде не стоим на месте в цивилизационном плане, — развиваемся, вот только междоусобиц в обществе homo sapiens меньше так и не стало.

 В чем причина? Вне Евангелия ответа не ищите. Многие тужились на такие и другие проблемы отреагировать. Конечно, реагировали, но, в конечном счете, их не разрешали. И что же? Разочарование и общественная депрессия от безвыходности. А дальше? Одна лишь интуиция: но есть же Он, в конце концов, — Выход из мира Неведения?! Уже Сократ (и его ученик Платон тоже) незадолго до новой эры провидел: чтобы Истину обрести и познать, нужно Самой Истине явить Себя («нет ничего важнее истинного познания о Боге, которое может дать только Сам Бог» (И.М.Андреев. Православная апологетика. Москва. 2006г. С.94). К сожалению, философ так и не стал современником события, происшедшего в холодном вертепе Вифлеема, когда Бог (Истина) «явился во плоти» (1Тим. 3, 16).

Как не заиграться в «великий смысл»?

«Во всем ищите великого смысла» — мне нравятся эти слова преп. Нектария Оптинского по причине их простоты и всегдашней актуальности. У многих верующих людей эта фраза, что называется, «на слуху». Но вот в чем дело: результаты ее понимания не всегда оказываются в поле объяснимых вещей. Например, смысл настольной лампы, которой я пользуюсь в том, чтобы создать мне комфортные условия для работы. Насколько «велик» этот смысл, в данном случае? Или есть какой-то другой неведомый мне смысл в этом подручном средстве? Чем, как не абсурдом можно назвать мое действие, которое будет направлено на поиск большего смысла, чем тот, который изначально заложен производителем в упомянутый светильник?

Да, звучит утрированно, но порой, так и случается, что в поиске смыслов в чем-то второстепенном, деталях и крупицах, мимо проходит нечто в действительности важное и главное. Так произошло, например, с большинством фарисеев, которые то и дело становились в речах Христа главными «эталонами» для неподражания. Однажды, по притчи Спасителя, один из них заявил в своем обращении к Богу о том своем «послужном списке», который непременно должен был оправдать и возвеличить его в глазах Вседержителя. Для представителя строгой жизни были куда ценнее отечественные традиции, чем Истина, ради Которой они, собственно, возникли.

Протодиакон Геннадий Пекарчук: «Газета «Православная Луганщина» отвечает своей миссии»

 Об истории и жизни главной православной газеты Республики ЛИЦ рассказывает редактор издания, руководитель информационно-просветительского отдела Луганской епархии, автор и руководитель проектов «Православная Луганщина», клирик Свято-Петропавловского кафедрального собора протодиакон Геннадий Пекарчук.

ЕПАРХИАЛЬНАЯ ГАЗЕТА

В таком формате, в котором наша газета «Православная Луганщина» издается в настоящее время в Луганской епархии, с момента ее существования, никогда не было. Я имею ввиду не так называемые «приходские» издания, которые, так или иначе, всегда издавались и по сегодняшний день издаются в пределах нашей епархии, а то издание, которое имеет статус «официальной епархиальной газеты».  Нельзя сказать, что до момента выхода 1-го номера нынешнего епархиального издания в мае 2011г., не существовало как таковой епархиальной газеты. Конечно же, она издавалась доброй волей отдельных людей, однако, по разным причинам, так и не смогла стать именно завершенным проектом, в смысле, периодикой, которая бы выходила на постоянной основе и систематично.

«Жизненность» богослужения

 

Бесспорно, что в сознании каждого верующего человека, чья жизнь пронизана Литургией, и для которого Евхаристия является центром и топонимом его духовной жизни, церковное богослужение занимает существенно  особое место, — место, которое в условиях земных реалий становится органично связанным со всем укладом и устройством его жизни, — необходимо – неотъемлемой ее частью.

И это естественно, постольку, поскольку само богослужение, являясь своеобразной формой выражения самосознания общецерковного разума, его исторического опыта, вобравшего в себя и опыт мистический частный, в то же время передает этот опыт и обогащает им каждого по-своему вновь и вновь. Поэтому, для человека, который погружается  в этот опыт и приобщается его, богослужение, может и не вполне осознанно, но все же становится, в наибольшей степени для него необходимостью, т.с. «естественностью» или же нормой его жизни. В этом – одно из значений Церковного Предания.

О временах, нравах и современности

 Говорят: меняются времена, меняются и нравы. Комплимент ли это? Вряд ли. Скорее, укор современности. Стоит только вглядеться в действительность. Почтение старших когда-то считалось естественным. Сегодня едва ли уступят место старушке в маршрутном такси. Не так давно еще писали задушевные письма от руки, стараясь выводить каждую букву так, чтобы понятно было. Сейчас же не нужно торопиться на почту через дорогу напротив, чтобы опустить «послание» в ящик. Ведь есть мобильный телефон и сеть-интернет. Труда минимум. Место «змейки» и «квадрата» — живых детских игр «на воздухе», теперь заняла сидячая игра в виртуальном, бездушном мире компьютера. И впрямь война с творческим развитием! Дисциплину советской школы сменил детский садизм. Побои школьниками-подростками своих учителей – уже не новость. Рассказам о детской жестокости даже содрогаться перестали. Да и взрослеть стали дети раньше лет на пять-шесть.