Война, которая от безумства

 

(Размышления в преддверии признания Народных Республик)

  На фоне и в свете происходящего сейчас на нашей родной земле вспомнились вдруг известные слова из «Ипатьевской летописи» (15 в.): «Бог, егда хочет показнити человека, отнимает у него ум»; хотя эта мысль известна еще со времен античности - «Кого Бог хочет наказать, того сначала лишает разума». В общем, пока «на дворе» война и окна с межкомнатными дверьми вибрируют от звуковых волн вследствие взрывов на передовой нашей Родины,  умственную часть моей души не покидает сия мудрость, которая и побудила меня родить вот эти абзацы, написанные «на быструю» применительно к текущему месту и времени.

***

Когда человек, обличенный властью, обладателем которой быть ему позволили люди, доверившие в его руки свои судьбы и вместе с этим наделившие его неограниченными возможностями для того, чтобы быть использованными исключительно во благо вверенного ему волей судьбы общества и для сохранности мира – при случае выбирает силовое разрешение возникшей проблемы, становится на тропу войны в условиях, когда есть альтернатива такому радикальному решению в виде взаимовыгодного компромисса – не безумие ли?!

Лезть на рожон и в драку, усматривая в этом единственный способ расставить все точки над «i» при наличии других, исключающих насилие и кровопролитие вариантов урегулирования ситуации -  не безумие ли?!

Когда войне быть способствуют искусственным образом, а не в силу безвыходности и ее неизбежности и когда по-прежнему слово, могущее быть сказанным за пустующим «столом переговоров», не исчерпало и не потеряло силу и может стать  решающим фактором в водружении мира  -  не безумие ли?!

Не безумие ли бряцать оружием и меряться длиной ствола, посылая свой народ на верную смерть ради собственных мальчишеских амбиций и самоутверждения в своей значимости?!

Как христианину познакомиться с Богом поближе?

ГОРЕ ОТ УМА

Не иначе, как только интеллектуальной ленью я объясняю нежелание христианина постигать «книжную мудрость».

Предвосхищая возможный вопрос, который задается обычно в связи с этим, «а как же на счет “горя от ума”?» - сразу поясню: под «книжной мудростью» я не имею ввиду «знания ради знаний» - то есть тот багаж информации, который накапливается человеком с одной лишь целью – пощекотать, при случае, собственное самолюбие и тщеславие или чтобы, вдруг оказавшись среди «зараженных страстью к состязаниям и словопрениям» (1Тим. 6, 4), не упасть лицом в грязь с клеймом «невежды».

И уж конечно, речь здесь не о такой пристращенности к умственному созерцанию, которая, например, Ф. Ницше в результате привела к сумасшествию.

Не знаю, со мной ли только случается это совпадение, когда данную «грибоедовскую» фразу я слышу именно от того собеседника, который совершенно не интересуется своей верой и который довольствуется лишь теми сведениями, которые не выходят за рамки ее «бытовой» жизни.

Но именно такого рода люди обличают меня обычно всякий раз, когда в разговоре с ними я делаю тщетную попытку обратить их внимание на другую, что называется, «сторону медали» - расширить обзор обсуждаемого предмета вплоть до его, быть может, сакрального смысла, - указывая на недостаточность знаний лишь его внешних, видимых форм и символов.